2020: fi d' etapa

 A falta de dues hores per acabar aquest interminable 2020, voldria felicitar a tothom perquè el 2021 sigui millor. Masses coses han passat aquest any que sempre estarà associat a la pandemia del Covid-19.  El Covid i el estat d’alarma, retallades de llibertats a canvi de un bé, la salut que ha començat a cotitzar a l’alça. Més de 47.000 morts a Espanya.

Les Autoritats, han sigut incapaces de gestionar de forma coherent la pandemia. Quadrar el cercle viciós de salut i economia ha estat una missió impossible. I per acabar-ho de arreglar, la falta de ajudes a la població més afectada, ha generat un pou de misèria i ressentiment que ja veurem com s’ha arregla.

En aquestes situacions límits, molta gent a fet el possible perquè les conseqüències siguin menys greu, per exemple, el personal sanitari, mal pagat i menyspreada, ha posat el llistó molt alt. No és suficient els aplaudiments. Cal que a les nomines dels sector sanitari hi hagi el agraïment de tota la societat. Les residències de gent gran han patit els estralls de la pandemia. Caldrà revisar a fons la seva problemàtica, perquè el que ha passat clama al cel.

Tota la gent ha patit els embats d’una pandemia global i el sistema econòmic, ha trontollar d’una manera imprevisible. Caldria repensar aquest sistema que crea unes desigualtats sense precedents. Xina ha sortir més enfortir que els EEUU. El adéu de Trump es una bona noticia. Països com Espanya, no tenen res a dir al concert internacional, i sort en tenim de pertanyé a la UE. Les vacunes son la bona noticia d’aquest quart trimestre ple d’ensurts. A Espanya ja veurem quan finalitzarà la vacunació de la gent amb més riscos (la gent gran i els sector sanitari). Serà llarg i tediós.

El PSOE i Podem, segueixen governant, malgrat els entrebancs d’una dreta i extrema dreta que no deixa treva a les seves ànsies de poder mal dissimulades. L’artilleria mediàtica segueix els seu joc brut. Les instàncies judicials segueixen la seva venjança contra el independentisme. El pitjor és que el govern “més progressista de la història” no és capaç de posar punt final al problema català, o almenys mitigar-ho. La por els poders fàctics els té paralitzats. A Catalunya, la governança, després de la destitució del President Torra, sembla que carregar-se la voluntat de la ciutadania no sigui cap problema, segueix el desgavell habitual entre els dos socis què estén condemnats a entendres, ERC i Junts per Catalunya. Queda clar una cosa, la independència, s’ha allunyat per molt de temps. Cal en tendra que ampliar la base requereix temps i molta paciència. La gent ho entén. Però a canvi, vol una gestió més eficaç del que hem tingut. L’exemple de les ajudes els autònoms, és un tast, de què les coses és podem fer millor.

L’actual autonomia i el seu permanent dèficit fiscal, fa què les aspiracions d’anar més allà, estiguin llastrades. No hi ha marge de maniobra. Això vol dir, que s’ha de repensar com fer què els recursos que necessita la societat catalana, tota la societat, és puguin obtenir d’uns governs què tenen la mala costum de no fer el que diu que faran.

Per si tot això no fos suficient, està la monarquia i els estirabots del rei emèrit a Abu-Dhabi, i els milions d’euros que volten a reu del món, segons determinades fonts. Una monarquia, què en Felip VI, no despertà cap entusiasme, més enllà de la dreta nostàlgica què entén que és la millor garantia que rés es pugui moure. Exemplaritat i ètica son paraules buides què aquesta monarquia caduca i tronada no entén ni compren.

Del foc a les brases (Del fuego a las brasas)

Ahir a la nit es van tornar a viure escenes que fan les delícies del mitjans patriòtics. Això contrasta amb les marxes pacífiques arreu de Catalunya. Sembla que hi hagi dues versions del món independentista. Cal recordar, una qüestió important, a París, els “armilles grogues” tenien un suport de bona part de la societat franceses. Ací, no passa el mateix. Hi ha una part de la societat catalana, que està molt lluny de tot això, el excel•lent article de Maiol Roger, “Un glopet de tsunami a Bellvitge” (Ara.cat, 14/10/2019) explica aquest fet. No hi ha massa crítica per que el Govern Central, s’ho miri d’un altra manera.

Un altra nit de incidents greu, em cremades de contenidors, i cotxes particulars. Detinguts, ferits, cops i adrenalina a dojo. No sembla que això de moment es pugui aturar. Una vegada s’engega el motor, costa molt aturar-lo. Dues ànimes que semblant enfrontades. Les marxes i manifestacions multitudinàries, pacifiques, són poc fotogèniques i gens aprofitables per les TV estatals. En canvi, les altres, molt minoritàries, amb personal per dir-ho així que vol adrenalina pura, és fan amb el control del carrer jugant durant hores a fer de revolucionaris. 

Pareu atenció a la excel•lent fotografia, d’un manifestant, que porta a l’esquena un monopatí i a la mà sembla que porta una maleta, no s’ha acaba de veurà clar si la llança o no, almenys amb aquesta instantània. Qui va a una manifestació amb patinet! Això és el anticlímax revolucionari!. Potser això són els signes dels nous temps en que vivim. El foc es viu, i crea una barrera ben real entre els que estan a un costat i el altre. 

Sembla que les policies, tant la nacional como l’autonòmica s’estan fent molt amics. A tot fet sempre hi ha aristes que cal tenir en compte. Per exemple, les hores extres que caldrà pagar els nostres esforçats servidors públics. Això es fora del seu horari laboral! Però un cop posats a fer, llavors cal fer-ho bé. Tenen un plus de productivitat? Cóm és tradueix això en la seva feina? Deu ser difícil comprovar aquesta productivitat. Detencions? No crec que els cops de porra serveixi, o potser si. No ho sé. Sé que els grups violents, ara acaba de sortir la paraula maleïda, estan presents, què hi hagi professionals de la brega, això no tinc cap dubte. Què hi hagi elements infiltrat en molt probable, però caldrà investigar-ho, per descomptat, la fiscalia no ho farà. Què hi hagi molts que pensen que fins ací i sortim al carrer, també.

El happening nocturn ha fet el que propi President de la Generalitat, a mitja nit compareixi en una declaració institucions i urgent per dir entre altres coses una de obvia: “No podem permetre que grups d'infiltrats malmetin la imatge de milions de catalans que sempre han sortit al carrer de forma pacífica".  No deixa de ser curiós, per dir-ho així, que les TV estatals no havien tingut tant interessés per seguir les manifestacions fins que no acaben en focs, llavors si. Com molt bé deia la Mònica Planas, en el seu article: “Catalunya en un foc perpetu” (Ara.cat., 16/10/2019), deia: “És com si a Catalunya no hagués sortit el sol en tot el dia”. Referint-se a que sols es mostrava els incidents de la nit anterior, però no el que passava de dia.

Per què aquestes manifestacions? Cal recordar que el anterior Govern de Catalunya està a la presó, que dos representants de les entitats més dinàmiques de Catalunya estan a la presó que els han condemnat a penes elevadísimes, i el què és pitjor, en aquells dies, no hi va haver cap manifestació que acabes con aquestes dels últims dies. Si això hagués passat, de segur, que estarien condemnats per rebel·lió.

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[Anoche se volvieron a vivir escenas que hacen las delicias de los medios patrióticos. Esto contrasta con las marchas pacíficas en toda Cataluña. Parece que haya dos versiones del mundo independentista. Hay que recordar, una cuestión importante, en París, los "chalecos amarillos" tenían el apoyo de buena parte de la sociedad francesas. Aquí, no pasa lo mismo. Hay una parte de la sociedad catalana, que está muy lejos de todo esto, el excelente artículos de Maiol Roger, "Un sorbito de tsunami en Bellvitge" (Ara.cat, 14/10/2019) explica este hecho. No hay masa crítica para que el Gobierno Central, lo mire de otra manera.

Otra noche de incidentes grave, con  la quema de contenedores y coches particulares. Detenidos, heridos, golpes y adrenalina a raudales. No parece que esto de momento se pueda detener. Una vez se pone en marcha el motor, cuesta mucho detenerlo. Dos almas que parecen enfrentadas. Las marchas y manifestaciones multitudinarias, pacíficas,  son poco fotogénicas y nada aprovechables por TV estatales. En cambio, las otras, muy minoritarias, con personal para decirlo así que quiere adrenalina pura, se hacen con el control de la calle, jugando durante horas a hacer de revolucionarios.

Paren atención a la excelente fotografía de un manifestante, que lleva a la espalda un monopatín y en la mano parece que lleva una maleta, no se acaba de ver claro si la lanza o no, al menos con esta instantánea. ¿Quién va a una manifestación en patinete? ¡Esto es lo anticlímax revolucionario !. Quizás son los signos de los nuevos tiempos en que vivimos. El fuego es vivo, y crea una barrera bien real entre los que están a un lado y el otro.

Parece que las policías, tanto la nacional como la autonómica se están haciendo muy amigos. A todo hecho siempre hay aristas que hay que tener en cuenta. Por ejemplo, las horas extras que habrá que pagar nuestros esforzados servidores públicos. Esto se fuera de su horario laboral! Pero una vez puestos, entonces hay que hacerlo bien. ¿Tienen un plus de productividad? ¿Cómo se traduce esto en su trabajo? Debe de ser difícil comprobar esta productividad. ¿Detenciones? No creo que los porrazos sirvan, o tal vez sí. No lo sé. Sé que los grupos violentos, ahora acaba de salir la palabra maldita, están presentes, que hay profesionales de la bronca, no tengo ninguna duda. Qué haya elementos infiltrado en muy probable, pero habrá que investigarlo, por supuesto, la fiscalía no lo hará. Qué haya muchos que piensan que hasta aquí y salgan a la calle, también.

El happening nocturno ha hecho que el propio Presidente de la Generalidad, a media noche comparezca en una declaración institucional y urgente para decir entre otras cosas una de obvia: "No podemos permitir que grupos de infiltrados dañen la imagen de millones de catalanes que siempre han salido a la calle de forma pacífica ". No deja de ser curioso, por decirlo así, que las TV estatales no habían tenido tanto interés por seguir las manifestaciones que no acaban en fuegos, entonces sí. Como muy bien decía Mónica Planas, en su artículo: "Cataluña en un fuego perpetuo" (Ara.cat., 16.10.2019): "Es como si en Cataluña no hubiera salido el sol en todo el día". Refiriéndose a que sólo se mostraba los incidentes de la noche anterior, pero no lo que pasaba de día.

¿Por qué estas manifestaciones? Cabe recordar que el anterior Gobierno de Cataluña está en prisión, que dos representantes de las entidades más dinámicas de Cataluña están en prisión que los han condenado a penas elevadísima, y ​​lo que es peor, en aquellos días, no hubo ningún manifestación que acabara con en éstas de los últimos días. Si esto hubiera pasado, seguro que estarían condenados por rebelión.]

Cataluña según Alfonso Ruiz Miguel ( y II)

El texto* parte de la idea de enemistad. El nacionalismo “malo” crea las condiciones para ella. La segunda idea fuerza del texto se centra el concepto de “amigo-enemigo”, obra de Carl Schmitt. Últimamente, se utiliza a Carl Schmitt como munición de guerra. Recuerden que Schmitt avala la tesis decisionista, según la cual: "Soberano es quien decide sobre el estado de excepción", citado  por Germán Gómez Orfanel, en su estudio sobre Carl Schmitt y el decisionismo político**. Debemos tener presente, que Schmitt fue el titán en el ámbito del derecho del nacionalsocialismo, no fue el único. Para Schmitt, es el Estado quien crea el Derecho y no al revés. En último término, la razón de Estado es quién establece las leyes. El Estado está por encima de la Ley. Schmitt fue apologista del Führer, como expresión del soberano que está fuera del  derecho. Sólo desde esa perspectiva utiliza el concepto "amigo-enemigo". Transcribo una perla que cita J.Habermas***: 

" Tenemos que limitar el espíritu alemán de todas las falsificaciones judías, falsificaciones del concepto del espíritu, que han hecho posible que los emigrantes judíos pudieran calificar la magnífica lucha del "Gauleiter" Julius Streicher como algo contra el espíritu" (Carl Schmitt)

El autor cita a Herder y su lado historicista, para indicar que “las pasiones más probables que un pueblo inspira en otro son “la envidia, el sentimiento del honor, el orgullo de la propia raza y su superioridad”. El autor no puede evitar colocar la siguiente coletilla: “A los nacionalismos los carga el diablo” (pág.120). Habría que ampliar ese nacionalismo –el malo-, al nacionalismo –bueno o patriótico-. Recuerden, los gritos de aliento del 1-O de 2017: “A por ellos!

Inventarse enemigos es el “locus” clásico de los nacionalismos en palabras del autor. Sin embargo, agravios de Estado hacia Cataluña lo hemos vivido desde la Transición hasta la ruptura emocional del 1-O de 2017. El autor pretende elevarse por encima de las cloacas del Estado. ¡Estamos en una revista seria! ¿Qué hubiera sucedido en países de larga trayectoria democràtica? Recordemos que nuestra historia democràtica es breve. Un Ministro del Interior, hablando con el director de la Oficina Antifraude de Cataluña, Daniel de Alfonso, para desprestigiar a los políticos catalanes con pruebas y rumores falsos. En cualquier país habría habido dimisiones e investigaciones. Agravios los hay. El Estado ha reconocido los desequilibrios entre la aportación de Cataluña al Estado y a la inversa. El desequilibrio es permanente. Se discuten las cifras, pero existe ese desequilibrio. El propio Ministerio de Hacienda reconoce el desajuste, que calcula en 9.999 millones de €.

Elabora una tipología de los que se han apuntado al independentismo. Lo que él llama “dialéctica de enemistad”, se podría también decir, maltrato financiero. Recuerden que Artur Mas, cuando era President de la Generalitat, fue a Madrid (2012) para plantear un nuevo marco parecido al Concierto Vasco. Fue despachado con cajas destempladas por el político más irresponsable de estos últimos tiempos, Mariano Rajoy. Retomando el hilo de la tipología independentista, estarían en primer lugar  una minoría que aspiraba a la independencia, por ejemplo, ERC. Y posteriormente,  “a otros dos sectores con motivaciones distintas y parasitarias (la cursiva es mía): el de los captados por motivos de utilidad económico-social y el de los creyentes en que el río de la independencia podría conducir al torrente de la revolución” (pág. 121).  

La Generalitat de Cataluña se topa con Madrid. La dialéctica amigo-enemigo, es una tipología conceptual. Cuando desde Cataluña se habla de Madrid, se hace referencia al Estado y sus instituciones. El centralismo que hace que todo empiece y acabe en el km 0. Cataluña y sus gobernantes, naturalmente, también son responsables de los errores del Procés. Han pecado de soberbia y de desconocimiento de nuestra historia. Se han equivocado profundamente al olvidarse de los que no votan opciones nacionalistas, dejándolos sin más opciones que los votos de ese partido que se creó, este sí, mediante la dialéctica amigo-enemigo, que es Cs. 

Nuestra sociedad no está dividida como Cs quisiera, y remiten los medios patrióticos de Madrid. Una sociedad democrática, es siempre una sociedad en conflicto. El mecanismo para resolver esos conflictos está en sus instituciones. En Cataluña es el Parlament. Recuerden que Carme Forcadell, la ex Presidenta del Parlament, lleva en la cárcel 577 días en prisión provisional sin fianza, por permitir el debate político. 

El autor analiza “el conocido mantra “es catalán quien vive y trabaja en Cataluña”. La frase se asocia a Jordi Pujol, si bien, su origen hay que buscarlo en la figura de Rafael Campalans [1] (1887-1933) y la Asamblea de Cataluña (1971) que le dio la fórmula exacta [2].

[1] “Els forasters que vénen a Catalunya –que sempre acollim amb els braços oberts—i pateixen amb els nostres dols i gaudeixen amb les nostres alegries, i ens donen fills, són tan catalans, en la nostra interpretació futurista de nació, com nosaltres mateixos. No fem absolutament cap diferència”.

“Los forasteros que vienen a Cataluña -que siempre acogemos con los brazos abiertos-y sufren con nuestros duelos y disfrutan con nuestras alegrías, y nos dan hijos, son tan catalanes, en nuestra interpretación futurista de nación, como nosotros mismos. No hacemos absolutamente ninguna diferencia”

La frase y el contexto es completamente otro a pesar de lo que dice Alfonso García Figueroa, citado como voz de autoridad por nuestro articulista. La frase denota no “el insidioso supremacismo” (pág.122),” ni cierto provincianismo” (pág.122)., sino un desiderátum voluntarista de inclusión. 

Su maniqueísmo entre “nacionalismo identitario” y el “nacionalismo cívico”, o “patriotismo constitucional”, le permite introducir una idea que se ha ido forjando en España  una “reacción” en el nacionalismo patriótico, al afirmar ominosamente que “el nacionalismo cívico, en los hechos, puede convertirse en étnico, como lo muestra la reciente historia de los Balcanes”. Se descuida de apuntar que Cs en Cataluña ha jugado este papel a la perfección.

Notas:

* Claves de Razón Práctica nº 266 Septiembre/Octubre 2019. El Artículo lo firma Alfonso Ruiz Miguel, y lleva el título Nacionalismo e invención de enemigos (A propósito de Cataluña) (pág.116-125)

** Vallespín, Fernando ed. Historia de la teoría política (5) LB 1629, Alianza Editorial, Madrid,1993. Capítulo V: Carl Schmitt y el decisionismo político.

*** Jürgen Habermas, Perfiles filosófico-políticos, Editorial Taurus, Trad.Manuel Jiménez Redondo, Madrid, 2000.

[1] Roger Arnau (pseudònim de Josep Benet). Marxisme català i qüestió nacional catalana. París, 1974. Recull i comenta textos d’Andreu Nin, Joaquím Maurín, Josep Recasens, Jordi Arquer, Amadeu Bernadó, Angel Estivill, Hilari Arlandis, Jaume Compte, Ramon Casanellas, Ramon Fuster, Miquel Ferrer, Jaume Saltor, Joan Comorera, Pere Castells, Antoni Sesé, Pau Cirera, Víctor Colomer, Ramon Juvé, Pere Ardiaca, Pere Aznar, Antoni Mur, Miquel Valdés, Rafael Vidiella, Rossend Cabré i Rafael Campalans.

[2] Antoni Batista, https://antonibatistaviladrich.wordpress.com/2014/04/04/es-catala-qui-viu-i-treballa-a-catalunya-i-vol-ser-ho/

Auto Sacramental: El juicio del Procés

El juicio al Procés que se celebra en el TS, adquiere cada vez un tinte de Auto Sacramental. En él se celebra una expiación. La figura del chivo expiatorio –figura simbólica para el sacrificio- permite exorcizar los demonios de un Estado que nunca se vacuno contra el franquismo. La  “Unidad de la Patria” ha realizado el milagro. El Estado y sus usufructuarios –Altos funcionario, Judicatura, Políticos, Medios de Comunicación, Finanzas, etc.,- se han conjurado para eliminar un mal que consideran más peligroso que el terrorismo de ETA. La sociedad catalana – un 48% al menos de ella-, son el peligro. Este “auto sacramental” que se desarrolla en el TS, tiene como causa a ese 48%. ¿Cómo castigar a esos díscolos ciudadanos? Atacando a sus representantes, sean políticos o cívicos. Creen que su castigo hará retroceder las aguas bravas del independentismo. 

En el sacrificio al chivo expiatorio –la víctima- tiene que morir. En este caso, la sentencia tiene que ser de culpabilidad. La lógica de este “Auto Sacramental” no admite otra solución que el castigo a los “culpables”. ¿Alguien cree que los jueces del TS puedan declarar a los “acusados” de inocentes?

El conflicto catalán según Enrique Gomáriz Moraga ( y IV)

En cuanto al primer apartado, nos dice lo siguiente: "el constitucionalismo apostó por la posibilidad de que la aplicación del artículo 155 relajara la insoportable tensión sociopolítica existente, hasta tal punto de que el voto constitucionalista saliera a manifestarse". ¿De dónde saca semejante afirmación?  Utilizar el verbo "relajar", después de lo sucedido el 1-O, parece una burla. Probablemente, Gomáriz no se informo del todo sobre lo sucedido el 1-O. Esos dos millones de votantes los sitúa en el bando del "victimismo y al numantinismo político". Calificativos que pretenden estigmatizar a esos votantes que fueron objeto de agresiones desproporcionadas y salvajes por parte de la policía.  Habla del poco tiempo en la aplicación del artículo 155 para que tuviera el efecto "relajante del regreso a la normalidad". ¿No sé da cuenta Gomáriz que la aplicación del 155 supone todo menos normalidad? Destitución del Gobierno de la Generalitat, destitución de la Presidenta del Parlament, prisión para los representantes de la ANC y Omnium Cultural, exilio forzoso. Nada de todo esto nos dice Gomáriz. No debe parecerle anormal.

Los medios. Aquí echa mano de uno de los tópicos de estos últimos tiempos. TV3, Catalunya Radio y "el uso de las TICS han sido claves en la campaña del independentismo".Al parecer Gomáriz se olvida de mencionar todas las televisiones, públicas y privadas que se pueden ver en Cataluña. ¿Por qué es más eficaz TV3 y no TVE? Ambas están a un clic del mando a distancia. Se da por determinado que TV3 tiene un poder maléfico que no tiene ninguna de las cadenas de ámbito estatal. El mantra de la derecha es que TV3 es literalmente el mal que hay que erradicar. Los telespectadores son literalmente abducidos por sus programas para asimilar los mensajes del independentismo. Parece claro que Gomáriz no ve Tv3 y sólo de oídas habla. Si no hablara  TV3 del independentismo ¿quién iba a hablar?

Gomáriz siguiendo el libro de estilo de la derecha se permite hacer una analogía entre los medios catalanes y como el nazismo y el fascismo también lo utilizaron. Es una indecencia hacer comparaciones entre una sociedad como la catalana con todas las imperfecciones que tiene, y los nombres de personajes infames en la historia universal. Esta comparación desacredita a quien la propaga.

Como esa ciudadanía activa no es de fiar, sobre todo la ciudadanía independentista, tiene que echar mano de un elemento emotivo.  De esta manera vuelve a desacreditar al 47% del electorado. Debo suponer que desde el bloque del 155, nadie actúo por motivos emocionales, sino puramente racionales.

Para echar más cal al voto de la ciudadanía activa -independentista-, se le califica de voto duro, frente al voto blando. Afirma que la mayoría silenciosa no acabo saliendo, a pesar de que la participación estuvo cercana al 80%. Gomáriz debería afirmar que la ciudadanía formal es ese 20% que se quedo en casa. El resto si salió, incluidos los del bloque constitucionalista.

Hacía el final del artículo aparece la figura de Inés Arrimadas que ha sabido utilizar "la idea del voto útil y firme contra el nacionalismo". ¿Es ella y todos aquellos que la votaron, esa ciudadanía sustantiva con la que sueña Gomáriz? 

El conflicto catalán según Enrique Gomáriz Moraga (III)

Nada dice de la intervención de la Generalitat mediante la aplicación del art.155, novedad inédita que los propios padres de la Constitución no supieron como implementarla y que el PP se ha permitido hacer su propia reforma constitucional. Nada dice de la violencia ejercida por "fuerzas  expedicionarias" para reprimir la participación ciudadana. Cerca de dos millones de ciudadanos, fueron ninguneados y apaleados y su delito era participar  en un acto que desde el Gobierno Central, se califico de delito. Gomáriz no es capaz de entender que esa represión ha sido un punto de inflexión de estos dos millones de ciudadanos, a los que nos sitúa en esa ciudadanía activa. Gomáriz no ha visto que el objetivo de todos estos movimientos, muchos de ellos demasiado precipitados, era saber la opinión de la ciudadanía, de todo ella. Sin embargo, el Gobierno Central se ha obstinado en rechazar semejante consulta. La Constitución permite la celebración de dichas consultas. Nada de esto nos dice Gomáriz.

(Millo justifica la acción policial: 

Nos obligan hacer lo que queríamos hacer)

Por último, ¿cómo evaluar el papel de los diferentes tipos de ciudadanía en relación al 21-D? De su análisis afirma "el incremento de la polarización en el cuadro electoral". ¿Había polarización cuando las opciones eran PP y PSOE? En contiendas electorales siempre hay polarización, pero el autor quiere sugerir otras realidades. No explica él porque del 21-D. No dice nada del desmantelamiento de la autonomía catalana en virtud del 155. ¿Cómo no iba haber polarización?

Gomáriz, nos explica las claves, según su parecer, de las elecciones del 21-D en base a tres aspectos importantes que se dan en cualquier consulta electoral:  la primera es la estrategia, la segunda, los medios de comunicación y en tercer lugar, la respuesta de la ciudadanía.

El conflicto catalán según Enrique Gomáriz Moraga (II)

Al parecer de Gomáriz, esa ciudadanía formal, se dejo seducir por las soluciones fáciles y "extremas". El resultado de este proceso, ha sido "el debilitamiento de la defensa de ese elemento crucial [la soberanía popular] que caracteriza el contrato sociopolítico recogido en la Constitución española". El autor no retrata todo el cuadro: la corrupción de la clase política de todos los partidos con responsabilidad ejecutivas, sean el PSOE, PP, CiU. Nadie escapo a esa lacra que todos sabían pero que eran incapaces de hacer frente. Además del deterioro de la institución monárquica, de la mano de Juan Carlos I, que finalmente tuvo que abdicar para salvar la institución que es el legado personal de Franco al futuro.

Según Gomáriz, "el independentismo catalán subraya que representa la mejor expresión de una ciudadanía democrática". Gomámiz, pone en solfa a dicha ciudadanía. Utiliza las palabras de Marta Rovira de ERC como quintaesencial de "una forma superior de actuación democrática". Califica esa idea como "supremacismo" frente a las opciones  del bloque constitucional.

Habla de drama catalán. No sé, si esa es la palabra. El drama es ante todo de los representantes del independentismo que por obra y desgracia del artículo 155, ha puesto en la picota a los mencionados representantes, empezando por el propia President de la Generalitat, Carles Puigdemont. Y todos los que en virtud de una interpretación surrealista del Magistrado del TS, Pablo LLarena, ha instalado a todos ellos, y por extensión a la mitad de la población que opta por partidos independentistas. Las resoluciones del Magistrado, rayan  directamente en la prevaricación, negando por ejemplo, el derecho de los detenidos a presentarse en el Parlament. Llarena, se ha erigido en portavoz del Parlament de Cataluña. Nada de todo esto se menciona en el artículo de Gomáriz.

Según él, en el drama catalán existen dos componentes: por un lado un "empate sociopolítico" entre independentistas y quienes lo rechazan. El hecho de que en el Parlament exista mayoría independentista, le permite hacer una extraña pirueta al afirmar que eso es así por "sus características orgánicas y territoriales". Habría que decir que la ley electoral, es exactamente igual a la que le permite gobernar al PP o al PSOE. En esos casos, nadir dice nada sobre esas "características". Uno de los problemas es precisamente una ley electoral que sea más permeable a la diversidad. Los partidos hegemónicos nunca han estado interesados en cambiarlos.

El otro componente del "drama" es el distinto papel de la ciudadanía. Gomáriz construye su relato para afirmar, que la existencia de una sociedad formal, pasiva y desinteresada y por otra, una ciudadanía activa que identifica sin más al nacionalismo, tendría que especificar a qué tipo de nacionalismo se refiere, pero es obvio que para el artículista, solo hay un nacionalismo que es el independentista. Esa ciudadanía activa lo es según él, porque es "espoleada por los líderes políticos independentistas". Estos que precisamente están encarcelados. Buscando una vía virtuosa saca a colación a esa ciudadanía sustantiva, que se ve sometida por los dos extremos, según nos cuenta Gomáriz.

Gomáriz se permite descalificar por poco democrático a esa ciudadanía activa identificada exclusivamente por los independentistas, sólo el 47% de la población. ¿Se ha preguntado Gomáriz porque está desafección del 47%? Gomáriz descalifica las acciones que se llevaron a cabo para poder participar en el referéndum de 1-O. Todos los que fuimos a votar somos descalificados sin más. Nos somos esa ciudadanía sustantiva. El problema de Gomáriz, es que la invención de esa ciudadanía le permite destilar la idea que existe una amplia mayoría silenciosa que aún no ha dicho la última palabra.

El conflicto catalán según Enrique Gomáriz Moraga (I)

Quisiera  comentar el artículo de Enrique Gomáriz Moraga, aparecido en la revista Claves de razón práctica nº257, de  marzo/abril 2018, titulado "La crisis catalana como déficit de ciudadanía democrática (pág.58-67)

El texto se presenta como un estudio desapasionado, pues, el articulista, "reside en América latina", y trata de comprender lo que está sucediendo en el conflicto España vs Cataluña. El resultado no es neutro.

El objeto del análisis se centra en el papel de la "cultura política o el comportamiento de la ciudadanía". Da  por supuesto que existe un desgarro en la convivencia catalana. Esa convivencia según nuestro articulista se fundamentaba en la Constitución.

Los partidos políticos que aspiran a la independencia o "secesionistas" como él los califica habrían impugnado  ese consenso que se fundaba en la Constitución. Así, por ejemplo, se trocearía la soberanía del pueblo español, en beneficio de la ciudadanía catalana.

Gomáriz se pregunta por qué " la ciudadanía del resto de España no ha expresado y defendido directamente su derecho a decidir conjuntamente sobre los asuntos claves del sistema democrático, incluyendo el conjunto del territorio  español".

¿Quién defiende la democracia, si la ciudadanía no parece hacerlo? Como el mismo dice "emerge la duda acerca de la calidad de la ciudadanía, tanto en Cataluña como en el resto de España".

Gomáriz utiliza una distinción para medir esa calidad de la ciudadanía al  establecer tres  tipos (tipología) de ciudadanía. La ciudadanía formal aquellos que "no se asumen como sujetos de derechos, que no siguen ni les interesa la política". La ciudadanía activa "aquella que participa regularmente en la cosa pública, con frecuencia como minorías activas". En tercer lugar, aparece la ciudadanía sustantiva -parece que al articulista es la clase de ciudadanía ideal-, aquella "que se siente sujeto de derechos, entiende y respeta las reglas del juego democrático, pero no participa activamente en política, a menos que exista una situación grave que lo exija".

Con relación a la primera, el articulista se queja que una parte importante de la sociedad española actúa como ciudadanía formal.

Establece antecedentes para explicar esta cuestión -la baja calidad democrática de la ciudadanía-, en la órbita del problema de Cataluña: lo que él llama "la concesión al soberanismo en torno a la reforma del Estatuto de autonomía de 2006 y la crisis social que provocó la profunda depresión económica iniciada en 2008 y que puso en cuestión parcialmente el contrato social consignado en la transición treinta años antes".

El autor olvida que la reforma fue ampliamente consensuada por las fuerzas políticas del Congreso, ratificado por un referéndum, del pueblo de Cataluña. Al PP le sirvo su ataque para desacreditar al PSOE y de paso ampliar su imagen de guardián de las esencias patrias.  La crisis que tenía causa externa, el PP de manera frívola e irresponsable, la califico de crisis de "Zapatero". Esta crisis económica sin precedentes hizo aflorar un movimiento de protesta como el 11-M y Podemos, mientras que las formaciones clásicas, seguían ancladas en mantener el statu quo . Quienes impugnaban el modelo se les califico de "populistas".

LLibertat al presos polítics

Una España punitiva

La deriva autoritaria del Gobierno del PP, se hace aún más evidente ante el anuncio de ampliar los supuestos de “Prisión permanente revisable”, eufemismo de la cadena perpetua, que es incompatible con lo que se establece en la Sagrada Constitución  (art. 25.2).

Medidas con las que se pretenden ampliar las penas de prisión son producto del populismo de la peor especie, porque se utilizan en momentos precisos –trágicos-, solamente para apuntarlar al propio ejecutivo. Los efectos mediáticos de casos desgraciados, son utilizados por el Gobierno del PP, como norma, ante casos excepcionales, que en la propia legislación CP, ya se contempla.

La ampliación de medidas de carácter punitivo, expresa una profunda regresión, en la misma medida que el ejecutivo, se desentiende del estado del bienestar para transformarse en un estado punitivo. Los casos de los raperos Pablo Hasél, Valtonyc o el colectivo La Insurgencia, por ejemplo. Sin contar el mecánico de Reus, o bien, Jordi Pesarrodona, por manifestarse pacíficamente con una nariz de payaso junto las puertas del Departament d'Economia, al lado de un guardia civil; sin mencionar la Mesa del Parlament, Jordi Cuixart y Jordi Sánchez, junto a Oriol Junqueras y Joaquim Forn que llevan cien días en prisión provisional sin fianza. El President Puigdemont, demonizado hasta extremos delirantes por los servicios auxilares, junto a los Consellers Toni Comín, Clara Ponsatí, Meritxell Serret y Lluís Puig, que están en un exilio forzoso,  que pueden estar en Bélgica, pero no en España. Sin mencionar a una parte del anterior Govern de la Generalitat. Maestros y profesores que son llamados a declarar en la Seu de Urgell por denuncias de la guardia civil, por hablar del 1-O. Hay una auténtica oleada de autoritarismo mal disimulado, que en el caso de Cataluña, se añade a ese subterfugio que es la ampliación del delito de odio, que sólo se aplica a los catalanes independentistas. Él “a por ellos” al parecer desde la fiscalía no merece ninguna acción, ni atención, antes al contrario, en Murcia, los hoteleros regalan una semana de estancia gratis a los héroes del 1-O, desplazados a tierras enemigas, Cataluña. ¿Es legal que servidores públicos reciban pagos en especies?

El problema es que la inexistencia de una oposición digna de ese nombre, hace que el partido gobernante, el PP, sin mayoría absoluta, pueda conducirse como le da la gana. Nadie quiere parecer poco patriotero, les haría perder votos. Así que todos pujan por ser más patriotero que el otro. El problema es que se han roto todas las junturas entre una parte muy importante de Cataluña y el resto de España. Una España que no parece interesarles nada de lo que aquí ocurre. La Vicepresidente, -¿cuándo piensa dimitir?- hablaba sólo para los del bloque del art.155, ¿y el resto? Lo que está haciendo el gobierno, ningunearlos, atribuyéndose nada menos que la soberanía de los catalanes que el 21-D, votaron independentistas y a Carles Puigdemont, como President.

Criminalizar las opciones independentistas

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ANC y el 11-S

La izquierda de Jordi Gracia

Leo en Claves de razón práctica, n 225 un artículo de Jordi Gracia titulado “Enigmas de la izquierda en Cataluña” (pags.108-117) que quisiera comentar. Se plantea una pregunta simple “¿Qué es en Cataluña, hoy, ser progresista?”. Parte de la base que el independentismo no es de izquierdas. Por eso, dada la deriva de estos últimos tiempos la izquierda catalana ha tenido que replantearse si es nacionalista o no lo es. Ya sabemos que CiU es nacionalista, pero de derechas. Analiza a ERC indicando que es más independentista o republicano que no de izquierdas. Asegura Gracia de ERC “ es la de un partido conservador por incompatibilidad teórica e histórica entre independentismo identitario e izquierda solidaria”

Echa en cara que ERC se limite a la solidaridad en términos excluyentes, es decir, sólo en Cataluña. Pues, “la única solidaridad social y política que merece este nombre comienza justo allí donde acaba el nosotros”.  Desgraciadamente, esta idea de solidaridad es la que no se ve en la actualidad, más allá de la retórica de los partidos de izquierda, es decir, PSOE e IU. Gracia analiza el descarrilamiento de una izquierda que no sabe a dónde se dirige. ICV de Herrera sería un partido de izquierda pero su capacidad para absorber a votantes del PSC y gentes de izquierdas es muy limitado. ¿Por qué? Gracia cree que es por su vertiente también independentista. Le reprocha que esta deriva soberanista le haga descarrilar de su recorrido de izquierdas.

La parte más interesante es la dedicada al PSC. El PSC a lo largo de su trayectoria ha pasado por el nacionalismo y el federalismo, más en el terreno platónico que en el espacio real. La experiencia del tripartito, aunó la retórica de izquierdas con un nacionalismo de amplio espectro, le permitió gobernar frente a CiU. Gracia piensa que el PSC debería llevar adelante una ofensiva en el que un modelo federal pudiera establecer una conexión solida entre Cataluña y el gobierno central.

Para Gracia la causa fundamental que la izquierda debe combatir es la defensa del Estado del bienestar y la crisis que nos amenaza. Acaso la independencia solventará el Estado del bienestar. Gracia para decirnos que no, que no es su prioridad.  PSOE y PSC no acaban de estar en sintonía. Cada uno trata de salvar los muebles. Gracia le pide al PSC que desactive  el sentimiento nacional y apele a las convicciones de una izquierda que no sabe a dónde está. Gracia le pide al PSC tal vez demasiado en un momento que no está para estas cuestiones.  Gracia apela a los partidos catalanes de izquierda que se centren en lo debido, es decir, en las políticas sociales, en la solidaridad de todos los ciudadanos, en evitar una hoguera de vanidades nacionales que sólo puede ser útil a la derecha.

Gracia afirma y con razón, que el independentismo es hoy un valor que la izquierda debería dejar de lado, para ponerse delante de la sociedad que sufre la crisis. Y afirma que “el objetivo central de la izquierda catalana ha de ser proteger o incluso blindar el Estado de bienestar frente a la ofensiva de la ruptura independentista y frente a la ofensiva desmanteladora del liberalismo capitalista dispuesto a todo”. ¿Son simétricos ambos extremos? ¿Por qué el auge del independentismo? Se ha dicho que éste tiene connotaciones económicas. En expresión periodística la cartera y la bandera van de la mano. Sobre este trasfondo, tan poco épico y ético, el independentismo tiene la convicción que estamos en un estado que sólo nos quiere por el interés. Y ahora que las cosas pintan mal, y no tenemos lo que deberíamos tener, la única salida es, justamente, salirnos de un estado abusón.

Gracia afirma de manera aguda que es en esta oportunidad dónde el PSC y el PSOE deberían rehacerse ideológicamente. Habla de “continuidad reformista”  un término gaseoso que aboga por la unidad estatal y la vez la capacidad del estado de las autonomías para rehacerse a sí misma. La salida independentista es un salto hacia la construcción de un Estado viable. ERC, piensa que este estado podría hacer frente a la crisis mejor que con los actuales mecanismos de financiación. El problema es que ese Estado tendría que afrontar retos sin precedentes en un entorno cada vez más global. La otra salida, la reforma de las autonomías, la creación de mecanismos de redistribución, la mejora de financiación, no es nada sencilla, porque esta crisis ha puesto en evidente que buena parte de las CCAA no son capaces de autofinanciarse. Es decir, entre ingresos y gastos, estos último superan con creces a los primeros, por eso es necesario el papel del Estado para garantizar un equilibrio entre territorios.

Precisamente, esta cuestión, es la que está en el debate catalán. Nos dicen, los nacionalistas que el Estado debe a Cataluña cerca de 8000 millones de €. Los recortes en Cataluña (retallades) son la consecuencia, nos dicen, de un déficit en la financiación. El Pacto fiscal pretendía que Cataluña –como en el País Vasco y Navarra- recaude todos los impuestos y una vez satisfechas las necesidades internas, el excedente si queda, se reparta. El Pacto fiscal no ha sido posible, el gobierno central ha dicho que ahora, en plena crisis, no tocaba. El gobierno de CiU había planteado que precisamente ahora, con la crisis, era el momento. La ruptura de ese Pacto que nunca existió ha acelerado la deriva independentista.

Cataluña quiere que se muevan las cosas

La manifestación convocada para la “Diada Nacional de Catalunya” ha reunido entre más de un millón y medio de ciudadanos, según Guardia Urbana de Barcelona y los Mossos d’Esquadra, mientras que desde la Delegación del Gobierno lo rebajaba a medio millón. Lo cierto es que estamos delante de otra manifestación multitudinaria. La gente quiere ilusiones y la independencia puede ser un clavo ardiendo al que aferrarse.

El gobierno de CiU podrá capitalizar como arma de presión la manifestación para presionar por el Pacto Fiscal. El gobierno de Rajoy sobre el problema catalán dijo lo siguiente: "en este momento no toca, el lio, la disputa y la polémica. Toca la unión y la colaboración. Toca crear empleo. Y lo que menos necesitamos son estas cosas. Si superamos esta situación, la Generalitat tendrá más dinero. No estamos en España para grandes algarabías”. Gracias a este tipo de reflexiones profundas y meditadas la ciudadanía catalana ha salido para contestar al presidente de todos los españoles.

La pregunta que todos se plantean es la siguiente: ¿qué pasa a partir de ahora? La táctica del gobierno no es que el tiempo pase y se disuelvan los problemas, si es que se pueden disolver. Desde el gobierno de CiU esperan acontecimientos que saben que Rajoy no va hacer nada, así que la pregunta es que va a hacer CiU. ¿Debería disolver el Parlament y convocar nuevas elecciones en el que el programa electoral se fijase un referéndum?

La ciudadanía no puede ser obviada permanentemente. La crisis está afectando de manera muy cruda en Cataluña. Los recortes –retallades- han sido generosos con las capas medias y bajas, no en vano CiU es de derechas. Si la población que necesita proyectos ilusionantes no es atendida, puede llegar a desencadenar una auténtica desafección a la política que podría llegar a ser infinitamente más peligroso que el camina hacia la independencia.