Recomendaciones musicales

El COVID-19: Némesis

El número de fallecidos por el COVID-19 llega a superar la barrera de los 4000. En Italia ya han fallecido 8215. Recordemos que nosotros llevamos una semana de retraso con respecto a lo que ha sucedido en Italia. ¿Habrá cambios significativos para que el número de fallecidos por el COVID-19 sea menor que en Italia? Es posible que sí, si llegan todos los medios. Sin embargo, la UE no es capaz de dar respuesta al desafío más importante de su historia. Habla de unas semanas para plasmar las ayudas sanitarias. China nos envía material médico, pero los test para las prueba del COVID-19, al parecer no son las adecuadas. Como la enfermedad se concentra en los pulmones, son necesarios los respiradores para ayudar a los pacientes a superar la crisis neumológica. Sin embargo, en esas situaciones, si tienes patologías previas, la tasa de supervivencia es del 50%.

En el vídeo de Iñaki Gabilondo de hoy, habla de la pandemia como una cuestión que Eudald Carbonell ha puesto de relieve y no se nos olvida, esto que está pasando, afecta a nuestra especie, no a unos u otros, sino a todos. Esta perspectiva, nos iría bien para comprender la necesidad de una política que vaya más allá de la economía. Necesitamos un cambio de paradigma que engloba a todos los ciudadanos del planeta. Ahora mismo, cada estado trata de hacer lo que puede sin preocuparse demasiado por lo que sucede en los otros. 

La humanidad está expuesta a estas pandemias que probablemente, debido a una multiplicidad de causas, por ejemplo, el cambio climático, hagan florecer pandemias recurrentes entre nosotros. Los expertos – el Imperial College de Londres- nos dicen que será inevitable que para otoño retorne el coranovirus, como consecuencia de que los pacientes que hayan superado la enfermedad, puedan contagiar a aquellos que por las medidas de confinamiento, no hayan sido expuestos al contagio. La situación no sería la misma que ahora, pero los fantasmas volverían a aparecer.

La literatura ha narrado historias que podrían encajar en esta situación de miedo y angustia. La novela de Phillip Roth, Nemesis, puede ser un buen ejemplo. La lectura de esta novela imprescindible, sería una buena ocasión para comprobar que la naturaleza humana es la que es, con sus luces y sombras. 

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Voy a comentar el último libro de Philip Roth “Nèmesi” (ed. La Magrana. Traducció de Xavier Pàmies, Les ales esteses, 305. Barcelona, 2011). Lo primero que hay que decir es que estamos delante de un libro que impresiona. Su historia es una auténtica tragedia. Nos habla de la condición humana, de su vulnerabilidad, de los golpes del destino que tuercen vidas de manera irreparable. Nos habla también de una época que ya no es la nuestra, pero que marcó a toda una generación y por extensión a las generaciones posteriores. Realidad y ficción se dan la mano en una radiografía particular de la América de los años 40.

La novela comienza de forma aparentemente casual: “El primer cas de pòlio d’aquell estiu va ser a primers de juny (...)”[El primer caso de polio de aquel verano fue a primeros de junio]. Nuestro héroe se llama Bucky Cantor. Es profesor de educación física a la escuela primaria de Chancellor Avenue. El escenario del drama es el barrio judío de Weequahic en Newark. Bucky es el responsable de las actividades del barrio. Se cuida que los niñas y niños del barrio tengan un lugar a donde ir. Allí juegan y se divierten bajo la atenta mirada de Cantor. A él le gustaría estar con sus amigos en la Guerra que se está produciendo en Francia. Pero su vista ha frustrado sus intentos de alistarse.

El calor de este mes parece más intenso de lo debido. Es un horno, pero Cantor trata de dosificar los esfuerzos de los chicos y chicas que parecen no tener nunca suficiente para seguir jugando. Hay un momento que marca el inicio del drama. Unos jóvenes que aparecen en el parque donde juegan los niños atrae inmediatamente la atención de Bucky Cantor que se dirige con paso firme hacia los jóvenes que han invadido su territorio. “-Què feu aquí, nois?-va dir en Bucky Cantor. –Venim a portar la pòlio (...) [Qué hacéis aquí, chicos? -Dijo Bucky Cantor. -Venimos a llevar la polio](pàg.19).

En su grupo de “juego” han aparecido dos casos de polio Herbie y Alan. La novela desarrolla la aparición del miedo. Una enfermedad que en esa época no tenía cura. Los niños irán desapareciendo del esplai, muchos padres prefieren que se queden en casa. Bucky Cantor trata de animarlos para que sigan en el esplai. El antídoto para combatir el desánimo es jugar. Bucky tiene a su novia (Marcia) en otro lugar Indian Hill donde también ejerce de monitora.

Cantor vive con su abuela, pues, su madre murió de sobreparto y fue cuidado por sus abuelos. Bucky es un persona que se desvive por sus muchachos/as. Es responsable de su seguridad, pero incluso él, empieza a tener dudas acerca de lo que debería hacerse. Desde el Ayuntamiento no dan indicaciones sobre lo que hay que hacer. Bucky Cantor llama a su novia Marcia en Indian Hill y Marcia le ruega que vaya a las montañas de Pocono donde se encuentra Indian Hill, un lugar alejado de cualquier peligro. Pero Cantor afirma que su lugar es en Weequahic. Siguen apareciendo nuevos casos entre sus pupilos.

Cantor se obliga a ir a casa de los padres que acaban de perder a sus hijos. Es su deber. En la sinagoga hay llantos y alabanzas a Dios, pero Bucky Cantor empieza a pensar que esas aleluyas a Dios no tiene ningún sentido. Se pregunta “ ¿Com podía haver-hi perdó, i encara menys cap al•leluia?” [¿Cómo podía haber perdón, y menos aún ningún aleluya?](pàg.59) La tragedia sigue su curso ahora que le ha tocado el turno a los Kopferman. La madre acusa a Bucky de ser el responsable de la desgracia de sus hijos. En medio de un ambiente opresivo Marcia llama presa de excitación a Bucky para decirle que en Indian Hill acaba de quedar una plaza libre para un monitor como él. Bucky Cantor trata de alejar sus pensamientos caminando sin rumbo fijo, pero acaba frente a la casa de Marcia, los Steinberg. El padre de ella es médico. Cantor quiere preguntarle sobre la enfermedad. La enfermedad sigue contagiando a los muchachos del grupo de juego, ahora eran, Leo, Paul y Arnie Mesnikoff. Éste es el narrador de esta historia. Volveremos a verlo al final de la historia.

Marcia volvió a llamarlo y milagrosamente Bucky Cantor dice que sí. ¡Error! Marcia es atravesada por la felicidad, su Bucky sale de Newart y se alejará de la polio. Pero desgraciadamente la polio vuela como una flecha al paradisíaco lugar de Indian Hill. De Indian Hill al hospital de allí a una silla de ruedas. Bucky también es atrapado por la polio. La última parte de la novela es el diálogo entre Bucky Cantor y Arnie Mesnikoff. En ella hay cabida para un análisis de la condición humana en todas sus vicisitudes, es la parte más sugestiva del libro. Cantor ha sido como el ángel caído que ha caído fulminado por un dios colérico por haberse atrevido a poner en duda la bondad divina.

En las 199 páginas de esta novela de Roth hay un auténtico tratado sobre la condición humana. Vulnerabilidad es una palabra que expresa mejor que cualquier otra lo que somos. Bucky Cantor enseñando a sus discípulos como se tira la jabalina. En la retina de esos niños y niñas estará siempre la imagen de un dios.

El COVID-19: La espiral de muerte sigue imparable

Les dades són aclaparadores amb més morts que a la Xina! Què estem fent malament? Al costat de casa, segueixen construint com si rés. Ningú els hi diu rés. Ara fa molt poca estona, un cotxe de la policia municipal anava dient-nos que no podem sortir de casa. A Madrid, la situació és dramàtica, al igual que a Catalunya. Portem sis dies de retard respecte a Itàlia, i el seu nombre de mort es el doble. Estem amb una espiral que pot arribar a les xifres de Itàlia? Aquesta possibilitat es ben real i dona por pensar-hi. El Govern central pot fer oïdes sordes al que li a reclamat el Govern de la Generalitat, però amb Torra, s’ha aplicat la fal•làcia “ad hominem”, que vol dir, que és negligeix el que diu una cosa, no tant per el que diu, sinó per la persona que ho diu. Tal s’ha val si té raó o no, això és pot argumentar a favor o en contra, buscant raons i contra raons, sinó pel fet –irracional- què ho diu una persona.

[¡Los datos son abrumadores con más muertos que en China! ¿Qué estamos haciendo mal? Al lado de casa, siguen construyendo como si nada. Nadie los ha dicho nada. Hace muy poco tiempo, un coche de la policía municipal iba diciéndonos que no podemos salir de casa. En Madrid, la situación es dramática, al igual que en Cataluña. Llevamos seis días de retraso respecto a Italia, y su número de muerte es el doble. ¿Estamos en una espiral que puede llegar a las cifras de Italia? Esta posibilidad es bien real y da miedo pensarlo. El Gobierno puede hacer oídos sordos a lo que le ha reclamado el Gobierno de la Generalitat, pero con Torra, se ha aplicado la falacia "ad hominen", que quiere decir, que se descuida lo que dice, no tanto por lo que dice, sino por la persona que lo dice. Tanto da si tiene razón o no, esto se puede argumentar a favor o en contra, buscando razones y contra razones, sino por el hecho -irracional- qué lo dice una persona.]

El Govern amb la seva tossuderia ara ho té molt difícil de desdir-se del que ha fet fins ara. Perquè si ara digues que cal un confinament encara més estricta, llavors, no estaria confessant què no volia fer el que indicava Torra ? Hem fet tard per moltes coses. Però la realitat és inexorable. Cal tots el mitjans per els nostres serveis sanitaris, i el sector de la tercera edat que està patint moltíssim el COVID-19. Ara no s’ha de mirar els possibles dèficits fiscals, sinó protegir a la població. 

El pulmón derecho afectado por el COVID-19 

[El Gobierno con su terquedad ahora lo tiene muy difícil de desdecirse de lo que ha hecho hasta ahora. Porque si ahora dice que es necesario un confinamiento, aún más estricta, entonces, ¿no estaría confesando que no quería hacer lo que la indicaba Torra? Hemos hecho tarde para muchas cosas. Pero la realidad es inexorable. Es necesario todos los medios para nuestros servicios sanitarios, y el sector de la tercera edad que está sufriendo muchísimo con el Covidien-19. Ahora no hay que mirar los posibles déficits fiscales, sino proteger a la población.]

COVID-19: Resistir al tiempo

   

 “El simple sentir del tiempo es ya infernal. El número lo reduce, lo racionaliza. Cuando estamos presos del sentir del tiempo, contar es una actividad aplacatoria, una especie de rito. El horror del tiempo se aplaca primeramente por la monotonía. (…)

                                          

(…) La monotonía, el primero de los caminos abiertos a través del tiempo, al que corresponde la monodia [Canto a una sola voz, RAE] del canto primitivo griego y de la liturgia (…)* “(pág.108-9)

                                        

Nota: 

María Zambrano, El hombre y lo divino, LB, Alianza Editorial, Madrid, 2020

Italia en la UCI

5476 fallecidos

Recomendaciones musicales

                Vitaminas musicales

El COVID-19 se lleva por delante a 1000 personas...de momento

"Segons ha comunicat el ministeri de Sanitat, han comptabilitzat un total de 1.002 defuncions, mentre que els contagis s'eleven als 19.988, suposant un increment de 16,5% respecte ahir dijous". (Ara.cat)

[Según ha comunicado el Ministerio de Sanidad, han contabilizado un total de 1.002 defunciones, mientras que los contagios se elevan a 19.988, suponiendo un incremento de 16,5% respecto ayer jueves. (Ara.cat)]

Aquestes dades suposen que en menys de dues setmanes, hi ha hagut més morts que en el actuació d’ETA. El que vull ressaltar es la perillositat d’aquesta pandèmia que encara tothom s’ho pren massa a la lleugera. La xifra és molt gran, i tot sembla que anirà a més en les properes setmanes. El govern central té el deuré de salvaguardar la salut de la població, i sap que rés més hi ha una solució, tothom a casa. Pot haver excepcions, però com a norma general, s’han de tancar fabriques i tot el sistema productiu que no tingui incidència immediata envers la salut, i la alimentació, la energia. 

[Estos datos suponen que en menos de dos semanas, ha habido más muertos que en el actuación de ETA a lo largo de cuarenta años. Lo que quiero resaltar es la peligrosidad de esta pandemia que aún, todo el mundo, se toma demasiado a la ligera. La cifra es muy grande, y todo parece que irá a más en las próximas semanas. El gobierno central tiene el deber de salvaguardar la salud de la población, y sabe que nada más hay una solución, todo el mundo en casa. Puede haber excepciones, pero como norma general, se deben cerrar fábricas y todo el sistema productivo que no tenga incidencia inmediata para con la salud, y la alimentación, la energía. transporte, etc.]

El President de la Generalitat, té raó quan denuncia en el desert, que cal confinar a la població a casa, però el govern central fa oïdes sordes a les seves declaracions reiterades fins l’extenuació. Si ja tenim 1000 persones mortes, a què espera el govern central per prendre mesures extremes? Potser quan hi hagi 2000? Estem davant d’una amenaça sense precedent per la salut de la població i el sistema sanitari que protegeix aquesta salut. Hem de deixar-ho caure per el bé de l’economia?

[El Presidente de la Generalitat, tiene razón cuando denuncia en el desierto, que hay que confinar a la población en casa, pero el gobierno central hace oídos sordos a sus declaraciones reiteradas hasta la extenuación. Si ya tenemos 1.000 personas muertas, ¿ qué espera el gobierno central para tomar medidas extremas? Quizá cuando haya 2000? Estamos ante una amenaza sin precedente para la salud de la población y el sistema sanitario que protege esta salud. ¿Debemos dejarlo caer por el bien de la economía?]

Joan Fuster: Aforismes (i V)

Aforismes de Joan Fuster*:

46.- “LES úniques revolucions temibles són les prematures, perquè acaben malament”.

47.- “ELS vençuts passen ràpidament de moda”.

48.- “Hi ha governants per als quals governar és només una operació de revenja”.

49.- “LENIN, o Marx, o tots dos, deien que fins ara totes les revolucions han acabat per reforçar la màquina governamental. Les reaccions, també. La màquina governamental es reforça contínuament, amb qualsevol excusa”.

50.- “LA sardana és ‘republicana’ i ‘federal’, com apuntava Eugeni d’Ors. I potser per això està en decadència”.

51.- “’TOT poder ve de Déu’. Però els poderosos, ¿d’on vénen?”.

52.- “GÈNESI, III,19.- [Am la suor del teu rostre menjaràs el pa fins que tornis a la terra, perquè d'ella vas ser pres; doncs pols ets, i a la pols tornaràs.] Però com que la suor s’evapora...”

53.- “FAN la guerra per ofici, torturen per ofici, enganyen per ofici... ¿Es que no són capaços de guanyar-se la vida d’una altra manera?”

54.- “LA democràcia és insegura. Per això tothom en té por”.

55.- “TENIM el vocabulari viciat pel classicisme. Parlem de ‘gasos nobles’, i d’un gos ‘sense amo’ en diem un gos ‘abandonat’, i no un gos ‘lluire’ ”.

56.- “LA llibertat és un hàbit, i no resulta gens fàcil d’adquirir. Només s’adquireix amb la pràctica!”

57.- “ETNOGRAFIA I FOLKLORE.- A l’home, le feia feredat el silenci, i s’enginyà el tambor. Desprès, amb el tambor, organitzà guerres i danses”.

58.- “SENSE himnes, sense banderes, sense visques”

59.- "TAL com estan les coses, ser català, avui dia, no passa de ser una simple hipòtesi”

60.- “NO INTERVENCIÓ EN ELS AFERS INTERNS D’UN ALTRE PAÍS.- Bofill i Mates (L’altra concòrdia, pàg.50) ho definia així: ‘ Donar-se recíprocament carta blanca perquè oprimeixi lliurement, cada soberania, els seus súbdits’ “.

61.- “EL poder segrega una concepció patrimonial del poder: el que mana és l’amo”

62.- “ASSERCACIONS i negacions discutibles, ho admeto. Potser seran útils just per això, perquè són discutibles: perquè inciten a la discusió.”

Nota:

Los textos son escritos dentro de Consells, proverbis i insolències [Consejos, proverbios e insolencias](1968). Una vez más hay que recordar que el objetivo de estas páginas, es el ir a las fuentes y leerlos.

* Joan Fuster , Indagacions i propostes. Assaig, diaris, aforismes (1981), 4ª ed.Edicions 62, Barcelona, 1998.

Reseña: Antonio Muñoz Molina, Un andar solitario entre la gente

Reseña: 

Antonio Muñoz Molina, Un andar solitario entre la gente. Ed. Booket.

¿Qué decir de una obra incalificable? Una obra total, donde el callejeo se eleva a categoría de arte. Caminar, deambular, permite conocer el territorio que pisas. Caminar es un arte, y Muñoz Molina, nos da las claves para recorrer esas calles. 

Utiliza para ello, caminantes ilustres, personajes que hoy gozan de reconocimiento literario, pero que en su momento, vivieron en la marginación. Nombres míticos, también caminaron por las calles del Nueva York de finales del siglo XIX, como Poe, Melville, Whitman, del París de Baudelaire, del Londres de Quincey, del Dublín de Joyce, del Berlín de Benjamín, del Lisboa de Pesoa.

Hilvanar sus correrías al límite de las costumbres de la sociedad, les permitía captar lo que solo se puede vivir pateando las calles. Muñoz Molina, utiliza una collage, para pintar nuestra sociedad. Callejear por las calles, perderse en ellas, ver lo que nos rodea, tomar conciencia que vivimos en un permanente escaparate, donde los eslóganes de todo tipo te asaltan como en la película de Minority Report, o la mítica Blade Runner y sus pantallas gigantes anunciándote el paraíso.

Literatura preciosa y precisa, alterna la ironía, la denuncia social, una imaginación desbordante y por encima de todo, el amor a esa manera de creación que es la literatura. Sus páginas están llenas de eslóganes que encabezan los diferentes partes de una obra imprescindible para comprendernos a nosotros mismos. Sería una temeridad por mi parte intentar dar cabida a la riqueza de informaciones, muchas de ellas, que tienen una vida efímera, porque se reparte a los viandantes que atraviesan una determinada calle. En otros casos, reflexiones sobre nosotros, lo que somos, y lo que querríamos ser.

Nada escapa al ojo escrutador de un narrador que domina el lenguaje, un lenguaje aparentemente sencillo, pero que esconde una capacidad de expresar lo que quiere para que todos nosotros podamos disfrutar de sus elucubraciones. La conexión de lenguaje y vida se dan la mano para explicarnos lo que sucede en nuestro hábitat natural que es la ciudad. Unas ciudades que han ido creciendo de manera desmesurada, perdiendo los límites de lo habitable para transformarse en espacios donde impera lo inhumano.

¿Cómo no resistirse a transcribir algunos fragmentos de este collage literario?

Un retrato irónico de la sociedad que ha descubierto que viajar es reencontrarse con una mismo:

“ Es excusable ser unos años mayor y tener el pelo canoso si se van a conducir coches de alta gama por ciudades con rascacielos y avenidas desiertas o por paisajes de montaña o desierto, o de acantilados sobre el mar. También se puede estar por encima de los cuarenta, incluso de los cuarenta y cinco, si se mantiene una piel atezada y una forma perfecta, y se ha de llevar un reloj de gran lujo. Por encima de esa edad, el campo de posibilidades se estrecha: se puede tener en torno a los sesenta, los sesenta y tantos, y el pelo blanco, él y ella, para participar en los cruceros de invierno, o para caminar por playas al atardecer con los pies descalzos y los pantalones remangados, con la tranquilidad de un buen plan de pensiones.” (pág.265)

O bien, unas elucubraciones imaginativas al borde la ciencia ficción que sueñan las neurociencias actuales:

 “Conjetura la posibilidad de inventar una cámara que tome fotos de los sueños, con la instantaneidad de los colores virados y ligeramente desleídos que tenían las polaroids. Se da cuenta de que la belleza hipnótica de las polaroids residía en que retrataban el momento presente como su propio recuerdo anticipado, ya con un principio de lejanía y desvanecimiento.” (pág.272)

Un surtido de anuncios que inundan los periódicos o cartels enganchados en las farolas:

“Cuando la Sed Te Llama. Las farolas y los postes de los semáforos se desbordan de avisos pegados a ellos con pegamento o con cinta adhesiva, incluso con esparadrapo. Compro tu coche. Chica boliviana se ofrece para cuidar ancianos y todo tipo de trabajos domésticos. Portes y Mudanzas. Compro Oro. Compro Plata. Cerrajeros toda confianza. Ventanista. Pintor Español. En los coches que llevan días aparcados se desbordan las hojas de propaganda insertadas bajo los limpiaparabrisas o en los intersticios de las ventanillas. Masajes. Asiáticas. Caribeña Tremenda. Un Volcán en la Cama. Maestro Doma gran Vidente Africano.” (pág.284)

O bien un ejemplo de lo que hoy es un clásico de la literatura, pero que en su momento fue ignorada:

“De los tres mil ejemplares de la primera edición de Moby-Dick, la única, dos mil cuatrocientos, permanecieron olvidados durante años en el almacén de la imprenta. Ardieron en un incendio que consumió el edificio. Las llamas se propagarían muy rápido en aquella acumulación de papel, el purgatorio de los libros que no quiere nadie, la repetición idéntica de las mismas páginas y las mismas palabras. Las ventas brutas de Moby-Dick en Estados Unidos ascendieron a 556,37 dólares.” (pág.301)

Una reflexión sobre que significa ser extranjero en un mundo que es irremediablemente multicultural:

“Cada extranjería es distinta de la de al lado y no disoluble en ella. Lazos de religión o de identidad patriótica la remedian o la amortiguan en algunos casos; la remedian no porque favorezcan la adaptación de las personas a este mundo de aquí, sino porque les ahorran la necesidad de hacerlo. Viven físicamente aquí pero donde viven de verdad es en el mundo que dejaron atrás y han podido reconstruir hasta cierto punto con la ayuda de sus correligionarios o de sus compatriotas.”(pág.376)

O bien, una descripción descarnada de los homeless en la opulenta NY:

“Han tenido que llegar aquí andando, porque con esos cargamentos no pueden ir en el metro. Vienen de todo el Bronx, tal vez de Harlem, de más al sur todavía. Tienen algo de esquimales, de inuits: forrados en sus chaquetones y abrigos, las cabezas ocultas bajo las capuchas, con botas recias y guantes, las caras quemadas y oscurecidas por el frío, enrojecidas por el alcohol, ojos diminutos y húmedos tras las bufandas y los verdugos de lana, cuerpos encorvados por el hábito del merodeo en los cestos de basura de las esquinas.”(pág.411)

Una explicación del porqué fracasaron esos autores que hoy reconocemos como imprescindibles:

“ Poe era un desclasado, como Baudelaire y De Quincey, como Melville y Benjamin: los golpes de la fortuna y sus propios caracteres turbulentos los dejaron sin un lugar estable en el orden social, en la clase propietaria y comerciante a la que pertenecían, a la que Poe pudo haber pertenecido, si su tutor hubiera sido más generoso o más paciente con él, y él mismo, menos indomable.(pág.429)

O nos explica en que mundo vivimos, a pesar de lo que digan nuestro gobernantes:

“A cada momento suceden cosas terribles en el mundo. La desgracia de que a un escritor o un artista no le hagan caso es irrisoria. A la gente la torturan y la ahorcan en los sótanos de las cárceles de Siria. Los emigrantes centroamericanos son despojados y asesinados por los bandidos que asaltan ese tren terrible que llaman La Bestia. La gente se ahoga en el Mediterráneo queriendo cruzar desde África a las costas del sur de Europa.(pag.459-60)

Recomendaciones musicales

Joan Fuster: Aforismes (IV)

Aforismes de Joan Fuster*:

31.- “EL perill de ‘dominar l’ofici’ és que l’art sigui simplement ‘ofici’”.

32.- “PERLES DEL DICCIONARI.- ‘Filosop (phil-, filosof)..., 2. orinal de malalt” (Diccionari Aguiló, vol.IV, pàg.57)”

33.-“DIALÈCTIC o no –de moment , això és secundari-, materialisme. En tant que filosofia, ni arriba a semblar filosofia. Què més podríem demanar?”.

34.- “NOMÉS els arqueòlegs saben què és el temps”.

35.- “NECESSITES un rival per a afirmar-te. No el destrueixis! Preserva-te’l, subvenciona’l, si cal!”.

36.- “NO facis versos sobre la mort: és inútil. Fes testament, 

que resulta molt més pràctic”.

37.- “NO dubta qui vol, sinó qui pot. Esforça’t a dubtar, tanmateix”.

38.- “NO tinguis més conviccions que les decididament imprescindibles”.

39.- “DEFINEIX-TE, si vols. Però no perdis de vista que definir-se és ensenyar les vergonyes”.

40.- “EN  el temps de la cibernètica, l’important és saber parar una màquina”.

41.- “T’EXHORTO a practicar l’equitació. En la pròxima societat sense classe no en tindràs l’oportunitat. Ara tampoc, és cert. Tanmateix, t’hi exhorto. Fa bonic”.

42.- “ HAS de llegir Henry Miller, perquè, vertaderament, Rabelais ja no el suportaries. I, al cap i a la fi, amb l’un o amb l’altre, et trobaràs amb la inesgotable, alliçonadora epopeia de la bragueta”.

43.- “ET tracten com si fossis una cosa. I és que ets una cosa, quantificable i cotitzada. La teva obligació és saber-ho”.

44.- “LA renda sexual per capita! Això també ho haurien de precisar les estadístiques!

45.- “EL que mana vol que els manats siguin dòcils. Tota filosofia de la història ha de partir d’aquesta obvietat”.

Nota:

Los textos son escritos dentro de Consells, proverbis i insolències [Consejos, proverbios e insolencias](1968). Una vez más hay que recordar que el objetivo de estas páginas, es el ir a las fuentes y leerlos.

* Joan Fuster , Indagacions i propostes. Assaig, diaris, aforismes (1981), 4ª ed.Edicions 62, Barcelona, 1998.

L'apocalipsi arriba...als supermercats [El apocalipsis llega... a los supermercados]

He anat a comprar (avui). Tan al Consum, com el Mercadona, hi havia massa gent comprant. Una mena de histèria dissimulada planava per el ambient. Prestatges vuits, carros plens de queviures com si l’apocalipsi estigues a tocar. La por genera més por. Sembla que finalment, les escoles tancaran a partir del dilluns. Al final acabarem com a la Xina, tothom a casa fins a nova ordre.  Les autoritats fan com si tot estigués controlat, però ja sabem com va tot això. Caldrà esperar els propers dies com es desenvolupa tota aquesta història.

[He ido a comprar (hoy). Tanto al Consum, como al Mercadona, había demasiada gente comprando. Una especie de histeria disimulada se cernía por el ambiente. Estantes vacíos, carros llenos de comestibles como si el apocalipsis estuviera cerca. El miedo genera más miedo. Parece que finalmente, las escuelas - en Cataluña- cerrarán a partir del lunes. Al final acabaremos como en China, todo el mundo en casa hasta nueva orden. Las autoridades hacen como si todo estuviera controlado, pero ya sabemos cómo va todo esto. Habrá que esperar los próximos días cómo se desarrolla toda esta historia.]

PD: Ara  els supervisors/res del supermercats podran comprovar el que la gent no li interessa comprar. Una mena de hit parade per saber el que volen i no volen els clients. Malgrat les fotografies, hi havia molta cosa per comprar.

[PD: Ahora los supervisores /ras de los supermercados podrán comprobar lo que la gente no le interesa comprar. Una especie de hit parade para saber lo que quieren y no quieren los clientes. A pesar de las fotografías, habia muchas cosas para comprar]

Joan Fuster: Aforismes (III)

Aforismes de Joan Fuster*:

Joan Fuster (1922-1992)

16.- “TOT això que jo ara penso i escric, ho han pensat i ho han escrit molta, moltíssima gent, abans que jo. Si no fos així, no tindria mèrit”.

17.- “EL pitjor de ser vell és que tothom té, d’entrada, la intenció de respectar-te”.

18.- “ET discuteixen? Doncs ja comptes amb alguna probabilitat de tenir raó”.

19.-  “TOTS passem per moments en què ens agradaria ser uns perfectes idiotes”.

20.- “ÉS probable que m’equivoqui. De tota manera, he de córrer aquest risc”.

21.- “COSTA mot d’aconseguir una certesa, i encara sempre és interina”.

22.- “LA idea de “reciprocitat” resulta astutament egoista. I explica l’existència dels “bons samaritans”, de més a més”.

23.- “THOTOM és subaltern d’algú”.

24.- “PENSAR  és deformar. Com pintar o fer poesia, però d’una altra manera”.

25.- “EN realitat, de respecte per la filosofia, només en tenen els filòsofs, i encara no tots”.

26.- “QUAN el pintor pinta, el món creix”.

26.- “LA màxima creació humana és el triangle equilàter”.

27.- “ALGÚ va inventar l’art per suplir les deficiències de la veritat”.

28.- “NOMES l’evident és raonable. La raó, en bona part, depèn de la ‘vista’”.

29.- “HISTORIA DE LA PINTURA.- Non saturatur oculus visu [L'ull no està satisfet] (Ecc I,8)

30.- “EN art, la forma més justa de realisme és la caricatura”.


Nota:

Los textos son escritos dentro de Consells, proverbis i insolències [Consejos, proverbios e insolencias](1968). Una vez más hay que recordar que el objetivo de estas páginas, es el ir a las fuentes y leerlos.

* Joan Fuster , Indagacions i propostes. Assaig, diaris, aforismes (1981), 4ª ed.Edicions 62, Barcelona, 1998.

Joan Fuster: Aforismes (II)

Aforismes de Joan Fuster*:

Joan Fuster (1922-1992)

1.- “...Huma, massa humà...” No hi ha res que sigui massa humà”.

2.- “Forma part d’una bona educació saber en quines ocasions cal ser mal educat”.

3.- “L’HOME no ha fet res més, d’encà que és home: corregir la creació, esmenar l’obra de Déu –tot allò que Déu havia fet i que, segons el Gènesi, considerava bo...”

4.- “La dona és un home tan absolutament alienat, que ni tan sols és una dona”.

5.- “NINGÚ no pot viure sense fer una víctima. O sense fer-se víctima de si mateix”.

6.- “I la castedat, què? No és una forma de l’avaricia?”

7.- “EN última instància, som allò que els altres ens deixen ser, i sovint, allò que els altres volen que siguem”.

8.- “ELS desmemoriats sempre tenen la consciència tranquil•la”.

9.- “ SÍ, en efecte, el món està mal fet... Diguem-ho, almenys, de tant en tant”.

10.- “NOMÉS hi ha una manera incruenta de viure: dormir”.

11.- NO la nuesa, el vestit és impúdic. Però passa que ja ens hi hem acostumat, i de més a més, el clima no permet res més”.

12.- “AL capdavall, la mort no consisteix únicament a morir-se. És morir-se i ser oblidat. A la curta o a la llarga, oblidat”.

13.- “SÓC optimista: tanco els ulls”.

14.- “LES meves contradiccions són les meves esperances”.


15.- “ELS dèbils estem condemnats a ser deslleials, mentiders, envejosos, astuts. Que no ens ho reprotxin, doncs!”



Nota:

Los textos son escritos dentro de Consells, proverbis i insolències [Consejos, proverbios e insolencias](1968). Una vez más hay que recordar que el objetivo de estas páginas, es el ir a las fuentes y leerlos.


* Joan Fuster , Indagacions i propostes. Assaig, diaris, aforismes (1981), 4ª ed.Edicions 62, Barcelona, 1998.

La amenaza del coronavirus

Coronavirus

Los coronavirus (CoV) son una amplia familia de virus que pueden causar diversas afecciones, desde el resfriado común hasta enfermedades más graves, como ocurre con el coronavirus causante del síndrome respiratorio de Oriente Medio (MERS-CoV) y el que ocasiona el síndrome respiratorio agudo severo (SRAS-CoV). Un nuevo coronavirus es una nueva cepa de coronavirus que no se había encontrado antes en el ser humano.

Los coronavirus se pueden contagiar de los animales a las personas (transmisión zoonótica). De acuerdo con estudios exhaustivos al respecto, sabemos que el SRAS-CoV se transmitió de la civeta al ser humano y que se ha producido transmisión del MERS-CoV del dromedario al ser humano. Además, se sabe que hay otros coronavirus circulando entre animales, que todavía no han infectado al ser humano.

Esas infecciones suelen cursar con fiebre y síntomas respiratorios (tos y disnea o dificultad para respirar). En los casos más graves, pueden causar neumonía, síndrome respiratorio agudo severo, insuficiencia renal e, incluso, la muerte.

Las recomendaciones habituales para no propagar la infección son la buena higiene de manos y respiratoria (cubrirse la boca y la nariz al toser y estornudar) y la cocción completa de la carne y los huevos. Asimismo, se debe evitar el contacto estrecho con cualquier persona que presente signos de afección respiratoria, como tos o estornudos.

Coronavirus. Amb una tassa de mortalitat del 2% enfront de la grip que és del 1%, potser s’ha està fent un gra massa. No aniré amb explicacions conspiracions, malgrat que sempre és suggestiu. Posem per cas, la Xina passa per problemes en la seva economia, apareix el brot a Wuhan de una mena de grip –coranovirus-. Com sempre passa a les dictadures, silenci. Però desprès hi veuen una oportunitat. Tenim problemes, per què no tenen també els altres? Llavors, ho comuniquen que estan lluiten contra la malaltia. Amb aquest silenci –criminal-, saben que s’escamparà per tota arreu. I axí estem ara. A Itàlia, milions de persones en quarantena. Suspensions cautelars. Hi ha alguna cosa que se’ns escapa? Malgrat els contagis sembla que el morts, si no hagués el coronavirus, potser viurien una mica més, però les morts son resultats de patologies prèvies. Potser amb la grip normal, també haurien mort. No voldria minimitzar el drama real i personal de la gent que pateix aquesta situació. 

[Coronavirus. Con una tasa de mortalidad del 2% frente a la gripe que es del 1%, tal vez se está exagerando. No iré con explicaciones conspiraciones, aunque siempre es sugestivo. Pongamos por caso, China pasa por problemas en su economía -el choque con EEUU-, aparece el brote en Wuhan de una especie de gripe -coranovirus-. Como siempre ocurre en las dictaduras, silencio. Pero después ven una oportunidad. Tenemos problemas, ¿por qué no tienen también los demás? Entonces, lo comunican que están luchando contra la enfermedad. Con este silencio -criminal-, saben que se esparcirá por todas partes. Y así estamos ahora. En Italia, millones de personas en cuarentena. Suspensiones cautelares. ¿Hay algo que se nos escapa? A pesar de los contagios parece que el muertos, si no hubiera el coronavirus, tal vivirían algo más, pero las muertes son resultados de patologías previas. Quizás con la gripe normal, también habrían muerto. No quisiera minimizar el drama real y personal de la gente que sufre esta situación.]

En el 2018, va haver 927 morts per causa de la grip. Les estadístiques no valen rés per els familiars de els morts. Que el coronavirus és contagiós no hi ha cap mena de dubte. Les recomanacions son les úniques eines que tenim per prevenir la malaltia. Potser estem incorporant una nova mena de grip, es treballa per aconseguir una vacuna, però això encara trigarà un temps. El trasbals és molt important. Un dels problemes que hi ha és que desconfiem de les autoritats, especialment, si son politiques. Ara sembla que la pregunta clau es aquesta: fins quan no m’ha agafarà a mi? 

[En el 2018, hubo 927 muertes por causa de la gripe en España. Las estadísticas no valen nada para los familiares de los muertos. Que el coronavirus es contagioso no hay lugar a dudas. Las recomendaciones son las únicas herramientas que tenemos para prevenir la enfermedad. Quizás estamos incorporando un nuevo tipo de gripe, se trabaja para conseguir una vacuna, pero esto aún tardará un tiempo. El trastorno es muy importante. Uno de los problemas que hay es que desconfiamos de las autoridades, especialmente, si son políticas. Ahora parece que la pregunta clave es esté: ¿hasta cuando no me cogerá a mí?]