dilluns, 31 d’agost del 2020

Reseña: Cosecha de estrellas ( II)


La obra es un compendio, que tiene resonancias con el clásico de  Frank Herbert ,Dune. Sus reflexiones sobre ecología son interesantes porque nos demuestra que cualquier opción que adoptemos nunca será neutra.

Así, por ejemplo, en una discusión aparece la siguiente reflexión:

Pero de nada sirve clausurar centrales nucleares para que la gente se muera de frío en invierno y tenga que respirar las emanaciones de los generadores alimentados por carbón, que no sólo contienen bióxido de carbono y elementos cancerígenos, sino más radiactividad de la que jamás hayan liberado los accidentes nucleares; o pagar precios exorbitantes por placas solares que en un día claro apenas generan energía para una bombilla. Ni me parece lógico prohibir plásticos reciclables sustituyéndolos por papel, que exige que transformemos nuestros últimos bosques en plantaciones de monocultivo; ni agobiar a las empresas con tantos impuestos, regulaciones y papeleo que todas quiebran excepto las grandes corporaciones”. (pág.150-151)

O bien esta diatriba políticamente incorrecta:

(...) Centupliquemos el precio del combustible: salir de paseo es perverso, y mantener tu casa a una temperatura agradable es antisocial. Asegurémonos de que todo frasco de medicamentos sólo pueda abrirse con una sierra, o una carga de nitroglicerina.
»Mientras, continuemos con nuestra edificante tarea. Exijamos empleo para la proporción adecuada de hombres, mujeres, homosexuales, gente de otras razas y discapacitados. Limitemos el acceso a las universidades a los inteligentes, los cultos y los que estudian, para que puedan entrar los "mentalmente débiles". Excluyamos de las bibliotecas y las librerías los libros que hacen observaciones poco delicadas. Mejor aún, prohibamos su publicación. Mantengámonos atentos a las frases incorrectas, reprendamos públicamente al ofensor, llevémosle ante los tribunales y multémoslo. O démosle una paliza, que nadie nos denunciará…” (pág.151-152)


¡Todos a Marte!


Esta diatriba, no requiere estar de acuerdo en todo, sin embargo, merecería reflexionar sobre lo que se dice y hace en nombre de unos bienes que no siempre son fáciles de determinar y sobre todo, de justificar, habida cuenta que los valores en cuestión no siempre son compatibles y si excluyentes, dado que nuestras elecciones son siempre precarias e imperfectas.

En ese mundo dividido resuena los problemas de hoy con una nitidez que debería obligarnos a pensar en el futuro que queremos:

 “Los europeos y japoneses se han conformado con lo que tienen, que no está mal, pero que tampoco parece que vaya a mejorar. Además, no reciben bien a los extranjeros.” (pág.152)

El futuro que nos aguarda pinta oscuro, el cambio climático es la amenaza, como lo es ahora misma la pandemia. Olvidamos que el futuro pertenece a nuestros hijos y nietos. 

Pues porque en eso está el futuro, si es que tenemos alguno. He dicho que soy conservacionista. Es verdad que ya no podemos seguir expoliando nuestra Madre Tierra. Si no empezamos a extraer los recursos de otras partes, y pronto, la era industrial está acabada, y con ella sucumbirán miles de millones de personas. Los que puedan sobrevivir a la catástrofe regresarán a la barbarie. Quiero algo mejor para mis hijos.” (pág.152)

La capacidad para recrear mundos virtuales le permite a Anderson recrear una creación:

Usando su mano libre y su voluntad, él procuró agitar el caos. Lo arremolinó, lo cortó en nubes, lo dividió para formar embrionarios cúmulos galácticos; y ése fue el primer día.
Cuando Kyra intentó delinear una delicada tracería de brazos en espiral, soles recién nacidos se estrellaron o se perdieron en la turbulencia, y todo se desintegró. El rió.
—Prueba de nuevo, amada. Conoce tus deseos, y se harán realidad.
Al final del segundo día, ella había creado un sistema planetario, exquisito y preciso.
El tercer día escogió una esfera e insufló vida a su hirviente sistema químico. El jugó con muchas.
Al cuarto día, ella hizo florecer la tierra y pobló el cielo de alas acariciantes.
—No seas demasiado meticulosa —advirtió él—. Podrías perder la eternidad creando un colibrí. Las cosas evolucionarán por sí mismas (el subrayado es mío). Ven aquí, mira lo que he hecho con esas gigantes nebulosas gemelas.
El quinto día ella se concentró en su mundo favorito y lo perfeccionó hasta niveles atómicos. Ciertos animales fabricaron herramientas de piedra. Miraban maravillados a su alrededor. Eran pocos, y los amenazaban glaciares que descendían desde el polo. Ella alteró ciertos parámetros y al cabo de mil años el tiempo fue de nuevo benigno.
El sexto día encontró a sus criaturas dedicadas a una guerra cruel (el subrayado es mío). Oyó llantos entre los muertos y las llamas; así que destruyó a sus líderes, se reveló a sus pueblos, ordenó la paz eterna y les enseñó a volar al espacio.
Al séptimo día, él dijo: «Es bueno. Hemos creado lo suficiente. Hagamos el amor».
Lo hicieron como correspondía a los dioses, sobre un lecho de nubes estelares, en una dulzura veloz que duraba casi una eternidad.” (pág.172-174)

Anderson explora todas las opciones y diagnóstica distopías y sus dificultades en un mundo cada vez más interconectado:

“—Llevaría tiempo lograr que Fireball se sometiera a esa política —replicó Guthrie—. Sayre y compañía son excesivamente optimistas en cuanto a la rapidez del proceso. A mi entender, harán falta un par de generaciones. No es posible cambiar de un día para otro actitudes e instituciones básicas, y menos entre individualistas. El estado avantista no se sostendrá tanto tiempo. Ya sufre una enfermedad terminal, dogmatitis crónica. La ayuda que mi otro yo pueda brindarles sin que descubran su juego sólo puede prolongar el sufrimiento y permitir que esta teocracia de las ideas culmine su evolución pasando a ser una mera dictadura. Y una dictadura no es una forma viable de gobierno para un mundo con naves espaciales, hiperordenadores, comunica-ciones globales que alcanzan la velocidad de la luz y fábricas moleculares.” (pág. 220-221)


Distopía

Uno de los temas estrella es la IA (inteligencia artificial). La ambigüedad de todo descubrimiento permite una utilización siempre peligrosa. He aquí un ejemplo, para persuadir de sus ventajas:

Respondiendo a la inquietud expresada por su santidad la Elimita Bhairaigi después de la Rebelión de Liudov, el prescriptor Juang-ze Mendoza declaró en su discurso al mundo: «El temor a la inteligencia artificial dotada de plena conciencia es atávico, y quizá sea por ello comprensible, pero no tiene más justificación racional que cualquier otra neurosis. Estos seres —sí, los llamo seres, no máquinas— no ofrecen otra cosa que promesas ilimitadas. Cuando reemplazan a los humanos, como sucede en las labores espaciales, es porque son más adecuados; llegan como liberadores. Pero nunca serán esclavos abyectos cuya servidumbre nos permitirá vivir en un ocio vacío. Ésa sería una mala utilización de los robots y de los humanos. Serán, ya son, nuestros socios en un destino de ilimitada grandeza. No usemos más la palabra "artificiales". ¿Acaso los procesos electrónicos, fotónicos, o magnetohidro-dinámicos son menos naturales que la química de los coloides orgánicos? Propongo para estos seres el nombre de "sofotectos" (la letra en negrita es del original)». (pág.473)

El problema de la superpoblación humana en el futuro y los posibles remedios que se proponen, están en la agenda de esta novela que aspira a ser algo más que puro entretenimiento:

Vuestra impresión es equivocada. Los humanos no se están sometiendo al complejo sofotéctico, ni siquiera dependen de él. Las máquinas que los han liberado de la necesidad del trabajo son mucho más simples. Los individuos, asociaciones, comunidades y culturas se desarrollan de maneras diversas, y la necesidad de impedir la violencia entre los hombres es ahora infrecuente. La población mundial continúa reduciéndose, pero eso es ecológica y psicológicamente deseable. Es verdad que un creciente porcentaje de humanos superiores y metamorfos se integran en el sistema, pero ello no transforma su naturaleza, sino que la eleva. Explotan todo su potencial y luego lo trascienden.” (pág.501)

Incluso, plantea el final de nuestro sistema solar y las opciones de la humanidad para solventar es fin final.

A medida que profundizamos en la comprensión del universo material, sentimos menos necesidad de entender. El sistema solar alberga toda la materia —y la energía, que es su otro aspecto— que necesitaremos jamás. Cuando el sol calcine la vida en la Tierra, cuando se hinche hasta ser una gigante roja, cuando se reduzca a una enana blanca y al fin se oscurezca, nuestros habitats no se dañarán, aunque hábitat no es la palabra más precisa para designar aquello que existirá mucho antes de esos sucesos. No pensamos realizar más sondeos en un universo despojado de nuevos misterios fundamen-tales. Nuestras exploraciones y nuestra creatividad se consagran a los reinos infinitos del intelecto. La matemática pura es el ejemplo más simple. Es imposible describiros la mayor parte del paisaje que se abre ante nosotros*.” (pág.508)

No sigo el desglose de cuestiones de todo orden que aborda la novela. Lo dejo para que el lector descubra la riqueza de ideas y matices que afloran en una novela donde la imaginación y la literatura se dan la mano mirando al presente pero también al futuro con toda su carga de incertidumbre y esperanza.




*Poul Anderson, Trad. Carlos Gardini. Cosecha de estrellasEdición de Ediciones B, Nova Ciencia Ficción número 74, Barcelona 1995.

PD: La reseña tiene como objetivo estimular la curiosidad del lector para acercarse a uno  de los grandes de la ciencia ficción.



diumenge, 30 d’agost del 2020

Recomendaciones veraniegas: Nostalgia (III)














PD: En las etapas iniciales del pop nacional, no tenían nada que envidiar a lo que se hacía fuera (Gran Bretaña). Sin embargo, el posterior desarrollo de la música pop, se encontró con la hostilidad de un régimen -franquista- que veía que aprensión la estética "melenuda", amén de una raquítica industria discográfica.



dissabte, 29 d’agost del 2020

Reseña: Cosecha de estrellas (I)

Reseña: 


Poul Anderson, Trad. Carlos Gardini. Cosecha de estrellas, Edición de Ediciones B, Nova Ciencia Ficción número 74, Barcelona 1995.



El libro de Anderson es una space opera donde los personajes viven una historia casi interminable. Una historia galáctica donde destacan dos personajes: Kyra Davis y Anson Guthrie. 

Una de las novedades de la novela, es la utilización de todos los recursos imaginables para desarrollar un mundo virtual. La ciencia y la tecnología al servicio de los poderes. Anson Guthrie es el presidente de la corporación Fireball Enterprises, que monopoliza los viajes espaciales. Fireball es un estado dentro de los estados. No hay que irse al futuro para comprobar que estas corporaciones ya existen hoy. En un mundo controlado por las redes y la utilización masiva de realidad virtual, la quivira, el ciudadano medio se encuentra de lleno en un mundo cuasiorwelliano.

Un mundo dividido entre Fireball y su personal que goza de un estatus especial,  los avantistas, que querrían imponer un orden tecnológico, especialmente fuertes en América del norte. Los avantistas llevan a cabo su peculiar cruzada contra aquellos que no adoptan la nueva fe. Utilizan el “sondeo profundo” que consiste en la utilización de de dispositivos químico-electrónico para los interrogatorios. Los denomi-nados Caóticos, son aquellos que no abrazan con entusiasmo el avantismo, y son vistos por la Sepo –policía de seguridad- como potenciales terroristas.

El gobierno de América del Norte ha puesto en marcha un plan para eliminar a Fireball de su territorio, y utiliza la técnica del miedo y la sospecha en toda la ciudadanía. El objetivo es eliminar a Anson Guthrie y colocar en su lugar a un nuevo Anson Guthrie convenientemente reprogramado, para los intereses de los avantistas. Buena parte de la novela se dedica a describirnos la persecución del Guthrie emulado del auténtico, también él, virtual, aunque ambos tienen los mismos recuerdos.

La situación se irá haciendo cada vez más tensa e insostenible. Los demás países verán una oportunidad de limitar el poder ilimitado de Fireball y su monopolio espacial. Habrá guerras y destrucción. Sólo una alternativa parece que queda para Fireball y su gente. Exiliarse a otros planetas fuera del alcance de los humanos. En esta situación de fractura, los selenitas también han jugado un papel crucial. 




El destino de Fireball y su gente está en Demeter, planeta que circunda a la estrella Alfa del Centauro, la estrella más cerca a nuestro sol. El viaje no será instantáneo y si muy largo. Se requerirá generaciones para alcanzar el objetivo, volver a empezar. Dejo lo que viene para que los lectores lleven a cabo su propio descubrimiento de lo que sucede y sobre todo cómo sucede.



dijous, 27 d’agost del 2020

Chistes para ilustrar problemas filosóficos (X)

Ètica absolutista: Ley divina


La ética tiene que ver que el bien y el mal. Eso que en el orden "mundano" parece cosa fácil de entender -por supuesto, no lo es- en el ámbito filosófico, aún se hace más arduo. Desde Kant (s.XVIII) se ha hecho un clásico la distinción entre ética autónoma y heterónoma. La primera, es la que reivindica Kant, según él, el bien no puede determinarlo nada que no sea la propia conciencia que se identifica con la razón. La razón, nos dice Kant, nos proporciona la guía infalible de nuestro comportamiento ético. El deber como principio y fin de nuestros actos morales. Mientras que las éticas heterónomas, suponen una autoridad ajena a la razón. En el caso del cristianismo, es Dios quien determina lo que es el bien y el mal. Sócrates-Platón, ya nos dijo que los dioses no pueden pedir lo irracional, con lo que delimitaban lo que les estaba permitido.
Así que el siguiente chiste marca esa ética heterónoma:


Moisés baja del monte Sinaí, blandiendo las tablas de la ley, y anuncia a las multitudes congregadas:
—Os traigo una buena noticia y una mala. La buena es que he conseguido que lo dejara sólo en diez mandamientos. La mala es que «adulterio» sigue constando entre ellos*. (pág.90-91)

Esto no es un chiste:

“En el monte Sinaí sólo Moisés subió a comunicarse con Dios, prohibiéndose que el pueblo lo hiciera, bajo pena de muerte; sin embargo, estaban obligados a obedecer todo lo que Moisés les declaró como ley de Dios. ¿Por qué razón, si no por la de sumisión espontánea, podían decir: ‘Háblanos y te oiremos, pero no dejes que Dios nos hable a nosotros, o moriremos’? En estos dos pasajes aparece suficientemente claro que en un Estado, un súbdito que no tiene una revelación cierta y segura, particularmente dirigida a sí mismo, de la voluntad de Dios, ha de obedecer como tal el mandato del Estado**; (…)” (. I,XXVI, “De las leyes civiles”, p.289)

Thomas Cathcart y Daniel Klein, Platón y un ornitorrinco entran en un bar... La filosofía explicada con humor. Trad. Núria Pujol Valls, Editorial Planeta 2ªed. Barcelona, 2008.

** Hobbes, T. Leviathan. 2 vol.. Trad.M.Sánchez Sarto, Sarpe, Madrid, 1983

Hegel en la memoria

dilluns, 24 d’agost del 2020

Ruta dels 7 llacs de Colomèrs (i III)

Ruta dels 7 llacs de Colomèrs*



Estanh Plan
(2188 mts)






Lac Long
(2180)


  



Lac de Coret de Clòto
(2147 mts)









Lac Dera Lòssa
(837)




Parada de Taxi
(1967 mts)






dissabte, 22 d’agost del 2020

Ruta dels 7 llacs de Colomèrs (II)

Ruta dels 7 llacs de Colomèrs (II)



Estany Major de Colomèrs 
(2108 mts)





Estanh Mòrt (2209 mts)







 Llac Garguills de Jos
(2203 mts)










Estanh Plan
(2188  mts)






divendres, 21 d’agost del 2020

Ruta dels 7 llacs de Colomèrs (I)


"L’accés es fa des de la població de Salardú, cap als Banhs de Tredòs i continuarem per la pista forestal sense asfaltar fins a la cruïlla (crotze) de Colomèrs, en aquest punt s’inicia el sender de la Ruta dels 7 Llacs de Colomèrs. A l’estiu hi ha un servei llançadora de taxis fins a la cruïlla (crotze) de Colomèrs. D’aquest punt surt el sender, seguint les indicacions que es troben al terreny i que ens acompanyaran durant tot el recorregut pels 7 llacs: Estanh dera Lòssa, Estanh Major, Estanh de Colomèrs, Estanh Mort, Estanh Garguilhs de Jos, Estanh de Cabidornats i Estanh Long*." 

L'accés és força discret, cal saber on vas. La via està asfaltada, però es molt estreta fins el embassament. Desprès el camí és fa amb una carretera (sic) descuidada. Hi ha un parking , quan encara falta a prop de 3km, per arribar al parking on comença els serveis llançadores. Cua per comprar el ticket del taxi, 4€ d'anada i 4 de tornada, els gossos, 3€. Hi havia una gentada impressionant. Molta gent, esperant. Incomprensi-blement, el servis es posa en marxa  les 9h.

  


Inici de la pujada
  







Refugi de Colomèrs I



 



Lac Major de Colomèrs

 


 

 




Desviament per la ruta curta






Refugi de Colomèrs II